O imponente Portão de Damasco, com torres, em Jerusalém Oriental, uma das principais entradas para a Cidade Velha, foi o cenário de tensão e violência entre palestinos e israelenses nas últimas semanas, como foi muitas vezes antes.
Os palestinos protestam desde o início do Ramadã, em 13 de abril, contra uma proibição israelense que limita seu acesso à praça do Portão de Damasco após o fim da oração noturna de Ramadã, conhecida como tarawih .
A polícia militar israelense prendeu quatro palestinos na ocupação de Jerusalém Oriental na noite de domingo por entoar slogans nacionais e agitar bandeiras palestinas em comemoração, depois de afastar as barricadas que os impediam de sentar na praça, um ponto de encontro popular para os palestinos durante o mês sagrado muçulmano.
Muitos palestinos veem as crescentes restrições de Israel e a forte presença de segurança no Portão de Damasco e em outras partes da cidade, bem como recentes ataques de agressão de colonos, como parte das tentativas contínuas de apagar a identidade palestina de Jerusalém.
As autoridades israelenses estão “rejeitando tudo que fortalece a identidade palestina em Jerusalém, por um lado, e desrespeitando os rituais islâmicos e as tradições palestinas, por outro”, disse ao Middle East Eye Ahmad Sub Laban, um pesquisador de Jerusalém que se especializou em questões de assentamentos.
Uma história de violência
A área ao redor do Portão de Damasco - que os palestinos chamam de Bab al-Amoud - é um local popular onde os palestinos se reúnem, bebem café e cantam canções nacionais como forma de protesto civil. Também tem sido o local de manifestações mais formais e confrontos violentos entre manifestantes e a polícia israelense.
Em outubro de 2015, durante uma onda de violência provocada por tensões políticas, jovens palestinos tentaram esfaquear a polícia militar israelense em incidentes separados perto do portão. Eles freqüentemente eram baleados e mortos. As forças israelenses mataram muitos palestinos no Portão de Damasco ao longo dos anos. Muitas das mortes nunca foram investigadas .
Duas torres de vigilância foram estabelecidas lá em 2018 e são usadas para parar e revistar os palestinos que entram na Cidade Velha, que foi ocupada por Israel desde a guerra árabe-israelense de 1967, em violação do direito internacional.
No final de 2020, o município israelense de Jerusalém renomeou os degraus do Portão de Damasco após a morte de policiais israelenses em confrontos em 2016 e 2017.
Escalada pela Cidade Velha
Outras partes da Cidade Velha também testemunharam hostilidades nas últimas semanas.
Em 14 de abril, enquanto Israel marcava seu dia nacional, a polícia israelense entrou na Mesquita de Al-Aqsa na Cidade Velha e cortou os fios dos alto-falantes do minarete. Israel também proibiu o xeque Ekrima Sabri , o imã de Al-Aqsa, de viajar no dia 19 de abril.
Colonos israelenses de extrema direita tomaram as ruas de Jerusalém na noite de quinta-feira em uma marcha para "restaurar a dignidade judaica", gritando "Morte aos árabes" e atacando os palestinos. Os confrontos que se seguiram, que duraram da noite de quinta-feira até a manhã de sexta-feira, deixaram 110 palestinos e 20 policiais israelenses feridos, enquanto 50 palestinos foram presos, de acordo com a agência de notícias oficial da Autoridade Palestina Wafa .
Na sexta-feira, a polícia militar israelense fechou um dos portões da mesquita de Al-Aqsa, evitando que os palestinos que se reuniam no portão de Bab Hutta, no bairro muçulmano, fizessem a oração do amanhecer na segunda sexta-feira do Ramadã.
As cidades ocupadas da Cisjordânia de Hebron, Jenin, Nablus, Tulkarem e al-Bireh viram protestos na noite de domingo. Enquanto isso, as forças israelenses reprimiram as manifestações nos postos de controle militares de Qalandiya e Belém.
Na segunda-feira, o Waqf islâmico em Jerusalém disse que 72 colonos entraram no pátio de Al-Aqsa pelo Portão de Mughrabi, apesar dos dias de tensão na Cidade Velha , informou Wafa .
'Não há Ramadã para os habitantes de Jerusalém'
Sub Laban, o pesquisador de assentamentos, considera os recentes eventos no Portão de Damasco e Al-Aqsa como parte de um plano de longa data para estender o controle israelense sobre a cidade.
Abdallah Marouf, professor assistente de Estudos de Jerusalém na Universidade 29 Mayis de Istambul e ex-oficial de mídia e relações públicas da Mesquita de Al-Aqsa, concorda, dizendo que as autoridades israelenses têm tentado estabelecer uma nova realidade na cidade de Jerusalém desde o tempo do Primeiro Ministro Ariel Sharon, que queria controlar os portões da Cidade Velha completamente e encher a área com colonos. Como ministro da Habitação em 1987, ele ocupou uma casa no bairro muçulmano da Cidade Velha, estimulando os colonos que tentavam estabelecer uma presença naquela parte da cidade.
Israel está aproveitando a pandemia, acrescentou Marouf, para enviar uma mensagem aos palestinos de que "não há Ramadã para os habitantes de Jerusalém ... não há ocasiões especiais para os muçulmanos em Jerusalém".
Ele acredita que as forças israelenses estão trabalhando para esvaziar toda a área palestina antes da iminente celebração judaica do " Dia de Jerusalém ", que ocorre este ano no 28º dia do Ramadã. Houve avisos de que os colonos israelenses podem usar a ocasião para tentar invadir Al-Aqsa.
Em 2020, a mesquita foi fechada duas vezes após a pandemia do coronavírus. O primeiro encerramento foi de meados de março a 31 de maio, enquanto o segundo, a partir de meados de setembro, durou um mês. Israel proibiu os palestinos de entrar na mesquita durante todo o mês do Ramadã em 2020, devido ao Covid-19. No entanto, os colonos israelenses foram supostamente autorizados a visitar Al-Aqsa na época, escoltados por unidades de segurança e inteligência israelenses.
Um 'esvaziamento deliberado' da cidade
“No mês de Ramadã, a cidade fica cheia todos os anos com centenas de milhares de fiéis que revitalizam suas mesquitas e mercados, então a ocupação deliberadamente espalha o medo entre eles, assediando cidadãos com espancamentos aleatórios e disparando gás lacrimogêneo e balas de borracha”, O advogado de Jerusalém, Medhat Dibeh, disse ao MEE. “O que está acontecendo no Portão de Damasco é uma operação deliberada para esvaziar Jerusalém [dos palestinos].”
Dibeh vê o fracasso da polícia em conter a violência recente de grupos israelenses de extrema direita como evidência de uma política para aumentar a presença judaica na cidade.
Ziad Ibhais, um pesquisador de assuntos de Jerusalém, disse que os palestinos devem pressionar por uma abertura incondicional do Portão de Damasco, e espera que um número suficiente deles se reúna em torno de Al-Aqsa na manhã do 28º dia do Ramadã para conter os grupos israelenses que desejam realizar rituais lá.
“Os eventos provavelmente aumentarão até o final do Ramadã”, disse Marouf, alertando que Jerusalém está “à beira da explosão”.
Sigam nossas Redes Sociais!
Comentários
Postar um comentário