Pular para o conteúdo principal

Cinco marcos israelenses construídos sobre os restos de comunidades palestinas

A Nakba viu a expulsão de centenas de palestinos de suas aldeias natais e o apagamento de sua presença lá
Os palestinos foram forçados a deixar suas casas durante a Nakba (Creative Commons)

Os palestinos comemoram o  Dia da Nakba em 15 de maio, marcando sua expulsão do território que agora forma Israel no período que antecedeu seu estabelecimento em 1948.

Significando "catástrofe", os palestinos consideram a Nakba um processo contínuo que começou com a chegada dos colonos sionistas na virada do século XX.

Após a Declaração Balfour em 1917 e décadas de domínio do "Mandato" britânico, os palestinos foram lentamente expulsos de suas terras nativas, inicialmente pela compra de terras por grupos sionistas e mais tarde, após a retirada britânica do Mandato Palestina, pela força.

Cerca de 700.000 palestinos foram expulsos de suas casas durante a Nakba e foram impedidos de voltar para casa por Israel. 

Hoje eles e seus descendentes são milhões e ainda permanecem no exílio, principalmente em estados árabes vizinhos.

A expulsão dos palestinos foi seguida por um processo de apagamento e judaização de áreas recém-adquiridas por Israel.

Como resultado, muitos marcos e cidades israelenses hoje são construídos em áreas onde os palestinos residiam.
Aqui o Middle East Eye dá uma olhada em apenas um punhado de lugares onde antes existiam aldeias palestinas.

Universidade de Tel Aviv

A vila palestina de Sheikh Muwannis recebeu o nome de um homem santo cujo túmulo estava localizado dentro dela.

Povoados por membros da tribo Abu Kish, os aldeões eram conhecidos em toda a Palestina histórica pelas laranjas, bananas e melancias que cultivavam em seus jardins.

Depois de serem destinados ao controle judaico sob os planos de partição inicialmente britânicos e depois da ONU, os moradores da vila abandonaram suas casas em março de 1948 sob ameaça de milícias sionistas. 

Parte do amplo campus da Universidade de Tel Aviv foi construído na vila palestina Sheikh Muwannis (Creative Commons)
Parte do amplo campus da Universidade de Tel Aviv foi construído na vila palestina de Sheikh Muwannis (Creative Commons)

Após a chegada de combatentes sionistas, grande parte da população de 2.000 habitantes da aldeia fugiu para as cidades de Qalqiliya e Tulkarem, na Cisjordânia.

Parte do campus da Universidade de Tel Aviv foi construído no local da vila em 1956.

Aeroporto Ben Gurion

Milhões voam para Israel todos os anos através do Aeroporto Ben Gurion, em homenagem ao primeiro primeiro-ministro de Israel, David Ben-Gurion.

Mas antes que o aeroporto existisse, Lydda, como a terra já foi chamada, era o lar de uma comunidade palestina mista de muçulmanos e cristãos e uma comunidade judaica menor.

Uma vez conhecido como Aeroporto de Lod, o aeroporto se expandiu para as cidades e vilarejos ao seu redor (Creative Commons)
Uma vez conhecido como Aeroporto de Lod, o aeroporto se expandiu para as cidades e vilarejos ao seu redor (Creative Commons)

Lydda - mais tarde renomeado Lod - deveria ser parte do estado árabe-palestino, de acordo com o plano de partição da ONU, mas foi capturado pelas forças sionistas antes da declaração do estado de Israel.

Dezenas de milhares de palestinos, moradores de Lydda, foram posteriormente levados à fronteira com a Jordânia no que ficou conhecido como a Marcha pela Morte de Lydda em julho de 1948.

Em 1973, uma pista antes pequena no local se transformou em um aeroporto internacional.

Centro de Saúde Mental Kfar Shaul

O hospital psiquiátrico Kfar Shaul foi estabelecido em 1951 no local da vila de Deir Yassin e incorporou alguns de seus prédios abandonados em seu complexo. Mais tarde, o cemitério de Deir Yassin também foi destruído para dar lugar a uma nova estrada. 

Localizada perto de Jerusalém, Deir Yassin é famosa por um massacre israelense de cerca de 100 moradores em abril de 1948.

Kfar_Shaul_Mental_Health_Center_Deir-Yassin-massacre.jpg
Um hospital de saúde mental agora fica no local do massacre de Deir Yassin em 1948 (Wikimedia)

Imediatamente após o massacre, alguns judeus proeminentes, incluindo o filósofo Martin Buber, fizeram campanha para deixar Deir Yassin subdesenvolvida como uma homenagem àqueles que perderam a vida no massacre, mas a sugestão foi ignorada pelas autoridades israelenses.

Hoje, o subúrbio de Jerusalém faz parte de Har Nof, um bairro residencial judaico predominantemente ortodoxo. 

Casa Etzel

Um museu em Tel Aviv dedicado a uma organização paramilitar sionista que ajudou a expulsar dezenas de milhares de palestinos de suas casas foi construído em uma antiga vila árabe.

Etzel era outro nome para o Irgun, uma das milícias sionistas mais radicais antes do estabelecimento de Israel, famoso por realizar o atentado ao hotel King David em 1946, que matou 91 pessoas, incluindo oficiais britânicos, palestinos e judeus.

casa etzel tel aviv
Etzel é outro nome para a milícia Irgun (Wikimedia)

O edifício fica no local da aldeia árabe arrasada de Manshiya, que foi capturada pelo Irgun durante uma ofensiva ao redor da área de Jaffa em abril de 1948.

Manshiya é significativo, pois é o local de um dos poucos confrontos militares entre as forças sionistas e as tropas britânicas após o estabelecimento de Israel.

Parque Nacional Nahal Alexander

Com uma população de pouco mais de mil pessoas, Wadi al-Hawarith era um acampamento beduíno situado a noroeste do que hoje é a cidade israelense de Netanya.

Seus moradores palestinos foram forçados a partir a conselho das forças britânicas e árabes irregulares depois que uma emboscada das milícias sionistas em fevereiro de 1948 deixou vários homens árabes mortos.

Nahal-Alexander-Hurvat-Samara-Wadi-Hawarith-Israel-Palestine
Wadi al-Hawarith já foi o lar de uma grande comunidade de beduínos palestinos (Wikimedia)

Os beduínos acreditavam anteriormente que seriam deixados ilesos pelas forças sionistas.

A terra que pertenceu aos residentes originais de Wadi al-Hawarith foi adquirida pelo Fundo Nacional Judaico sob uma lei de ausência e mais tarde incorporada ao Parque Nacional Nahal Alexander.

Sigam Nossas Redes Sociais!



© Copyright 2022 Um Olhar Mundo Árabe Comunicação e Participações.


Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

Entenda sobre as tradicionais roupas usadas pelos homens árabes

Os homens muçulmanos, assim como as mulheres, também têm vestimenta própria. Embora pareça uma longa peça única de tecido branco, o traje é muito mais do que isso e possui história e significados muito ricos. Quando estive em Dubai, conversei com uma pessoa que me explicou os detalhes. Os homens não devem usar objetos de ouro ou seda. Os turbantes e túnicas usados hoje nos países árabes são quase idênticos às vestes das tribos de beduínos que viviam na região no século VI. “É uma roupa que suporta os dias quentes e as noites frias do deserto”, afirma o xeque Jihad Hassan Hammadeh, um dos líderes islâmicos no Brasil. A partir do século VII, a expansão do islamismo difundiu esse vestuário pela Ásia e pela África, fixando algumas regras. A religião não permite que os fiéis mostrem em público as “partes íntimas” – para os homens, a região entre o umbigo e o joelho; e, para as mulheres, o corpo inteiro, exceto o rosto e as mãos. Por esse motivo, as vestes não podem ter nenhuma tran...

SALGUTA ou ZAGHAREET- Grito das mulheres Árabes

Salguta ou Zaghareet – Grito das mulheres Árabes O s om que as árabes fazem estão felizes Inicialmente era considerado um grito de guerra que vem do tempo dos faraós no Egito, é agora transmitida como uma emoção ou celebração na dança, festejos, natividade, nos movimentos de danças folclóricas nos países árabes, no casamento, na família, expressando alegria … Como fazê-lo:  Eles diziam o nome do deus egípcio “Ra” muito rápido e acentuado e por ser tão rápido quase não distinguiam a diferença entre os sons do “r” e “um” por causa da sequencia parece que o som emitido é: lalalalalala “lililililili” também deve ser cuidadoso para não mexer muito porque a mandíbula é sim uma linguagem de vibração é muito importante também cobrir a boca com a mão (colocando o dedo índicador apenas entre o nariz e lábio superior), pois ele esconde o movimento da língua . Pelos Árabes e dito a palavra Z AGHAREET - (SAGARIT): Que Significa; UMA EXPRESSÃO DE S ENTIMENTOS Zaghareet : (pronuncia-se 'saga...

Cultura Árabe: conheça suas origens e tradições

  A   cultura árabe   envolve tradições, idioma e costumes de povos que são originários dos territórios do Oriente Médio, África Setentrional e Ásia Ocidental. Igualmente, a cultura árabe é um conceito independente da religião, pois engloba povos muçulmanos, judeus, cristãos e pagãos. Se considerarmos apenas os países da "Liga Árabe" (1946), são ao menos trezentos milhões de pessoas que fazem parte dessa cultura. Países Árabes Países Árabes Os principais países de cultura árabe são: Península Arábica Iraque Barein Catar Arábia Saudita Emirados Árabes Unidos Iêmen Kuwait Omã Vale do Nilo Egito Sudão Magrebe Líbia Tunísia Argélia Marrocos Mauritânia Saara Ocidental Crescente Fértil Iraque Líbano Síria Palestina Jordânia Mundo Árabe O mundo árabe compreende aqueles países e povos que adotaram a língua árabe. Estão concentrados, principalmente, no norte da África. Não se deve confundir "mundo árabe", que se identifica com o idioma, com "mundo islâmico", que se...