Pular para o conteúdo principal

Até 17,7 por cento da população total do Egito são fumantes: CAPMAS


Cerca de 17,7 por cento da população total do Egito com 15 anos ou mais - 18 milhões de pessoas - são fumantes, de acordo com estimativas populacionais para 2020, anunciou a Agência Central de Mobilização Pública e Estatística (CAPMAS) em um relatório no domingo.

A porcentagem de fumantes entre os homens é de 35,6%, em comparação com 0,3% entre as mulheres, indicando que o problema é principalmente masculino.

O gasto médio anual com fumo para uma família egípcia de um ou mais fumantes é de cerca de LE 6.293,5.

A agência disse no relatório, divulgado no Dia Mundial Sem Tabaco, que a porcentagem de famílias com pelo menos um fumante no Egito é de cerca de 41,3 por cento: o que significa que há cerca de 24 milhões de indivíduos que não são fumantes, mas ainda estão expostos a fumo passivo por membros da família.

O maior percentual de fumantes está na faixa etária entre 45 e 54 anos, segundo o relatório, igual a 23,2 por cento, seguida pela faixa etária entre 35 e 44 anos com 22,5 por cento, e depois pela faixa etária entre 25 e 34 anos de idade, 20,8 por cento.

A maior porcentagem de fumantes entre as diferentes categorias de escolaridade foi para aqueles com um certificado de alfabetização de 30,1 por cento, seguido por aqueles que lêem e escrevem com 27,5 por cento.

A menor porcentagem de fumantes foi encontrada entre aqueles com diploma universitário ou superior, 12,7 por cento.


Sigam nossas Redes Sociais!

                              

© Copyright  2021 Um Olhar Mundo Árabe  Comunicação e Participações S.A.

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

Entenda sobre as tradicionais roupas usadas pelos homens árabes

Os homens muçulmanos, assim como as mulheres, também têm vestimenta própria. Embora pareça uma longa peça única de tecido branco, o traje é muito mais do que isso e possui história e significados muito ricos. Quando estive em Dubai, conversei com uma pessoa que me explicou os detalhes. Os homens não devem usar objetos de ouro ou seda. Os turbantes e túnicas usados hoje nos países árabes são quase idênticos às vestes das tribos de beduínos que viviam na região no século VI. “É uma roupa que suporta os dias quentes e as noites frias do deserto”, afirma o xeque Jihad Hassan Hammadeh, um dos líderes islâmicos no Brasil. A partir do século VII, a expansão do islamismo difundiu esse vestuário pela Ásia e pela África, fixando algumas regras. A religião não permite que os fiéis mostrem em público as “partes íntimas” – para os homens, a região entre o umbigo e o joelho; e, para as mulheres, o corpo inteiro, exceto o rosto e as mãos. Por esse motivo, as vestes não podem ter nenhuma tran...

SALGUTA ou ZAGHAREET- Grito das mulheres Árabes

Salguta ou Zaghareet – Grito das mulheres Árabes O s om que as árabes fazem estão felizes Inicialmente era considerado um grito de guerra que vem do tempo dos faraós no Egito, é agora transmitida como uma emoção ou celebração na dança, festejos, natividade, nos movimentos de danças folclóricas nos países árabes, no casamento, na família, expressando alegria … Como fazê-lo:  Eles diziam o nome do deus egípcio “Ra” muito rápido e acentuado e por ser tão rápido quase não distinguiam a diferença entre os sons do “r” e “um” por causa da sequencia parece que o som emitido é: lalalalalala “lililililili” também deve ser cuidadoso para não mexer muito porque a mandíbula é sim uma linguagem de vibração é muito importante também cobrir a boca com a mão (colocando o dedo índicador apenas entre o nariz e lábio superior), pois ele esconde o movimento da língua . Pelos Árabes e dito a palavra Z AGHAREET - (SAGARIT): Que Significa; UMA EXPRESSÃO DE S ENTIMENTOS Zaghareet : (pronuncia-se 'saga...

Petra: A jornada épica para a Cidade Perdida de Edom

Envolta em lendas e inacessível, a Cidade Perdida de Petra foi redescoberta após anos; trazendo uma experiência diferente dos tempos atuais Há pouco mais de um século, antes da era do turismo de massa e das infraestruturas modernas, a antiga cidade de Petra, na Jordânia, era um enigma envolto em lendas e inacessibilidade. Quando o correspondente Franklin E. Hoskins publicou seu relato na National Geographic em maio de 1907, a “Cidade de Pedra” era um local de desolação majestosa, redescoberto apenas 95 anos antes. A viagem ao coração das montanhas de Edom, onde os edomitas, os nabateus e, posteriormente, os romanos deixaram sua marca, era uma verdadeira jornada no tempo. O que diferenciava a visita de 1907 da experiência atual era a sensação de profundo isolamento. Petra, a antiga capital, havia sido varrida dos mapas ocidentais e da memória do mundo civilizado após o declínio romano e bizantino, por volta do século 7 d.C. Por mais de mil anos, seu local exato permaneceu um segredo gu...